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Ce qui conduit au graphique suivant sur la base des premières statistiques, plus complètes  :

Il y a des catholiques romains sur tous les continents (source L.M.R.2005).

Ce tableau se lit : 26,78 % des habitants de l'Océanie sont des catholiques.

Ce tableau se lit  10,4 % (ou 10,3 %) des catholiques habitent l'Asie, mais ils "bénéficient" de 13,1 ? des évêques.

En moyenne mondiale, on compte un prêtre pour 2 664 catholiques et un évêque pour 228 115 catholiques, soit en moyenne un évêque pour 86 prêtres. Mais la situation des continents est contrastée.

L'Afrique a relativement plus d'évêques, mais nettement moins de prêtres que leur proportion catholique. Les conditions d'accès à la prêtrise (célibat, études, …) constituent-elles un frein aux vocations ? Par contre l'appétit humain du pouvoir conduit à une hiérarchisation importante.

On remarque que les Amériques ont une proportion de prêtres correspondant à leur proportion dans le monde catholique, par contre ils ont un déficit très important d'évêques ; faut-il comprendre que les prêtres sont trop indisciplinés au sud (théologie de la libération) ou trop peu surs au nord (féminisme ambiant, affaires de mœurs, …) pour trouver parmi eux des évêques acceptables par le Vatican ?

L'Asie a un nombre de prêtres un peu supérieur à sa proportion catholique, et un nombre d'évêques aussi un peu au-delà. Ce qui en fait un continent relativement bien pourvu.

L'Europe est plus pourvue en évêques et en prêtres que sa population catholique ne le justifie. Dire qu'il y en a beaucoup ici qui trouvent qu'ils manquent de clercs ! Qu'ils pensent aux autres continents !

L'Océanie a une proportion de clercs triple de son importance relative. Il s'agit sans doute de couvrir une population extrêmement dispersée dans ses îles éparpillées.

Le tableau qui suit (source L.M.R. mai-juin 2005) indique l'évolution en 14 ans du nombre de prêtres par continent :

Ces statistiques montrent que la décroissance des effectifs de clercs concerne essentiellement l'Europe. Cependant il faudrait distinguer, ce que le source ne fait pas, l'Amérique du Nord de l'Amérique Latine, la première étant en décroissance, la seconde en forte croissance. Le cas de l'Océanie semble à part puis que si le nombre de prêtres diminue, sa densité reste supérieure à la moyenne mondiale, comme indiqué dans le tableau précédent.

Le tableau suivant (source L.M.R. mai-juin 2005) donne pour 2002 l'évolution du nombre de prêtres dans quelques pays où la variation est la plus importante, que se soit en augmentation ou en diminution :

La colonne indiquée ci-dessus ne figure pas dans le document source, il est déduit des autres nombres indiqués. Elle montre que l'Italie a bénéficié d'un apport de 50 prêtres venant d'autres pays.

Sources :

• Réforme du 5-11 mai 2005.
• Communiqué de presse de l'É.R.F. à l'occasion du synode d'Aix-en-Provence (mai 2005).

En France, il y aurait 900 000 protestants dont 2/3 de réformés et luthériens et 1/3 d'évangéliques, baptistes et pentecôtistes.

Les informations suivantes ne concernent que la France républicaine sous le régime de la loi de 1905. L'Alsace-Lorraine concordataire est (encore) organisée dans une autre Église réformée (E.R.A.L. :55 paroisses), et les départements et territoires d'outre-met sont organisés selon d'autres structures plus ou moins indépendantes de l'É.R.F.

L'Église Réformée de France compte environ 350 000 foyers participant plus ou moins activement à la vie de l'Église (culte, étude biblique, groupe de partage, catéchèse, …) ou ayant demandé récemment un acte pastoral (baptême, bénédiction à l'occasion d'un mariage, annonce de la résurrection après un décès, …). Le nombre de personnes membres d'une association cultuelle 1905 de l'É.R.F., donc pouvant voter aux assemblées générales annuelles, n'est pas précisé. Environ 50 000 foyers participent financièrement nominativement la vie le l'Église.

Les réformés français font partie de 381 Églises locales (équivalent des paroisses catholiques) qui font partie de 8 régions (équivalent des diocèses catholiques).

Informations sur le corps pastoral de l'Église Réformée de France :

• La moyenne d'âge des pasteurs en activité est 46 ans.
• Les pasteur(e)s cotisent comme des salarié(e)s et bénéficient des mêmes prestations sociales, il partent donc à la retraite à partir de 60 ans.
• 15 % des pasteurs(res) sont d'origine étrangères.
• 27 % des pasteurs sont des pasteures femmes.
• 80 % des nouveaux pasteurs ont eu une autre activité professionnelle avant le pastorat, ce qui fait bénéficier l'Église d'une expérience humaine riche, … et augmente la moyenne d'âge des pasteurs(res) en diminuant leur durée d'activité en sein de l'Église.
• Les pasteurs, ayant le plus souvent charge de famille, sont très correctement payés en comptant les avantages en nature (logement de fonction, véhicule, …).

L'Église Réformée de France compte 409 pasteurs(res) en exercice, soit un pour environ 90 000 foyers. Déjà parmi eux 18,8 % n'ont pas une activité "traditionnelle" auprès d'une Église géographique et sont en mission sur un poste spécialisé (aumônerie des prisons, hôpitaux, armées, quartiers dits "difficiles", …).

Poste Nombre Hommes Femmes En paroisse 332 252 80 Hors paroisse 77 N/S N/S En congé 23 N/S N/S Total 432 N/S N/S

Les 23 pasteurs(res) en congé longue durée (sans solde) le sont pour "convenances personnelles" (congé parental, année sabbatique, éloignement, …).

L'Église s'est dotée d'une Commission des ministères chargée de recevoir, d'accompagner les candidats à un ministères de pasteurs, puis in fine de décider leur admission (embauche) ou la refuser.

Cette quinzaine d'arrivées chaque année compense largement le nombre de départs à la retraite, environ une douzaine en moyenne annuelle.

41 personnes, 21 hommes et 20 femmes (la parité presque réussie !) sont actuellement proposants, c'est-à-dire ont fini leur formation de pasteur (maîtrise et D.E.S.S.) et sont en situation pendant 2 ans en bénéficiant d'un accompagnement spécifique. En quelque sorte, il sont dans leur période d'essai avant reconnaissance de leur ministère. Ce nombre représente 10 % du nombre de pasteurs en activité.

L'origine des nouveaux pasteurs(res) en 2004 est indiquée dans le tableau suivant :

Origine Pourcentage É.R.F. 45 % Autres luthéro-réformés 25 % Évangéliques 12 % Catholicisme 13 % Islam 2 % Athéisme 3 %